رؤية لخلق المجتمع
في عصر التشرذم ، افتتح David و Rebekka Stutzman مركزًا مجتمعيًا في مانهايم بألمانيا ، ويحققان نجاحًا مفاجئًا.
هنا في مانهايم ، ندرك أنا وريبيكا تمامًا التحولات الدراماتيكية الأخيرة في معنى المجتمع وكيف يتم تجربته. نحن نرى أنه قد تم تقليصه وتجزئته مع تزايد عدد المجتمعات التي تشغل مساحة على الإنترنت. تظهر الأسئلة والتحديات الأساسية مع تقلص مكانها ونطاقها في حياتنا اليومية. كيف يتم بناء المجتمع عندما لا يكون لدى أحد الوقت ويكون الناس مترددين في الالتزام لأنهم ملتزمين بشكل مزمن؟ وفوق كل ذلك ، السؤال الملح دائمًا: ماذا يعني الانتماء؟
أولئك الذين كانت الكنيسة بالنسبة لهم دائمًا جزءًا من الحياة يتشاركون اللغة والهوية والممارسات والالتزامات والإيقاعات التي يمكن التعرف عليها بسرعة في لغة اليوم كأسلوب حياة. ومع ذلك ، فإن كل هذا ضمني للغاية في داخلنا لدرجة أننا نواجه صعوبة في إدراك أهميتها الفريدة. يتوق الناس من حولنا إلى المجتمع ، لكنهم لا يلجؤون إلى الكنيسة من أجل هذا المجتمع. يجب أن يتم العرض ؛ علينا أن نتعلم كيف ندعو للمشاركة.
كان هذا هو التحدي الذي نواجهه على مدار السنوات القليلة الماضية. نظرًا لأن العاملين في الكنيسة ركزوا على بدء وإنشاء مجتمع جديد في مانهايم ، فقد أدركنا أهمية هذه الأسئلة ، حيث قمنا على مدار السنوات القليلة الماضية بدعوة الناس للمشاركة في المجتمع. من الصعب بناء مجتمع!
لكن الفيلا مختبئة في الركن الشمالي الغربي لجزء فقير كثيف المهاجرين من مانهايم ، في مبنى صغير بجوار الكنيسة البروتستانتية. تحولت تجربة 2021 التي أجريناها إلى شيء لم يتوقعه أحد: مركز مجتمعي ينفجر في مفاصل الحياة.
تحت شعار "غرفة المعيشة مفتوحة للجميع" ، تستضيف الفيلا مقهى عائليًا ، وليلة ألعاب ، وبرنامجًا خارجيًا للأطفال. إنها شراكة بين الكنيسة البروتستانتية و Kinderreich ، المنظمة غير الربحية التي عملنا معها خلال السنوات القليلة الماضية. يتم دعمها من خلال التبرعات والمنح وشبكة من المتطوعين المرتبطين بالخدمات الاجتماعية ومنظمات الأحياء. الفيلا مفتوحة من بعد ظهر الخميس حتى صباح السبت ، حيث تستخدمها مجموعات أخرى على مدار الأسبوع: الموسيقيين ، وكبار السن ، ومجموعات رعاية الحضانة ، والنادي الثقافي العربي.
من الصعب شرح سبب نجاحها. إنها "مساحة محايدة" بالرغم من أنها مجاورة لمبنى الكنيسة. يضفي هذا القرب من الكنيسة والارتباط بها قدرًا من المعرفة والمصداقية. والأهم من ذلك ، أنه تم تحفيز العديد من أعضاء الرعية للمساعدة وجلب الناس إلى الفيلا. أساس التبرع يعني أن الزيارة ليست معاملة تجارية ، بل هي تجربة شبيهة بالضيافة. نظرًا للطبيعة المفتوحة والشعور بالراحة والأجواء الملائمة للأطفال ، لا تتردد في دعوة جيرانهم وأفراد أسرهم الممتدة للاستمتاع بالمساحة. كانت الكلمات الشفوية كافية لإبقائها صاخبة.
يلعب David Stutzman لعبة لوحية في مركز مجتمع Die Villa. الصورة مقدمة من ديفيد ستوتزمان
يسعدنا أن نستمتع بهذه الشراكة مع الكنيسة البروتستانتية. أشار أحد أعضاء الكنيسة المقدرين مؤخرًا إلى أنه بصرف النظر عن الفيلا ، يمكن إجبار الكنيسة على إغلاق أبوابها في السنوات القادمة. في الواقع ، بدأ مبجل جديد في هذه الرعية ، وقد جذبته على وجه التحديد المشاركة المجتمعية التي يراها تحدث من خلال الفيلا.
نحن ممتنون لهذه اللمحات غير المتوقعة من التجديد. يوضح النجاح الذي نحققه أنه من الممكن للمجتمعات الكنسية أن تنخرط في بناء مجتمع للمجتمع ، حيث تكون الدعوة في النهاية إلى الحياة مع يسوع المسيح والحياة في الشركة المسيحية. آمل أن نتمكن من البدء في رؤية بناء المجتمع والضيافة كجزء من حياتنا الكنسية - طرق طبيعية لتكوين العلاقات ، والحضور ، وتعلم كيفية أن تكون مرسلًا في الأماكن اليومية.
يعمل ديفيد ستوتزمان مع زوجته ريبيكا وثلاثة أطفال كمتعاونين شبكيين ومزارعي كنائس في مانهايم بألمانيا ، بالشراكة مع شبكة إرسالية مينونايت ومؤتمر مينونايت الألماني الجنوبي.