Nouvelles expressions de pratiques anciennes
Une nouvelle expression de la mission combine d'anciennes pratiques spirituelles avec la beauté fraîche et le souffle du Saint-Esprit.
By Seth Crisman
Cet automne, il y a eu une semaine où j'ai eu une longue conversation au cours de laquelle mon optométriste m'a aidé et j'ai aidé un ami avec une poêle. Cela semble sans rapport ? Laisse-moi expliquer.
En août, j'avais besoin de commander de nouveaux contacts, alors j'ai appelé et pris rendez-vous. Lors de mon examen de contact, j'ai indiqué au médecin quelle marque j'utilisais afin de pouvoir en commander suffisamment pour les prochaines années. Elle m'a gentiment expliqué que les lentilles de contact que j'utilisais étaient déjà obsolètes lorsqu'elle était à la faculté de médecine, et c'était il y a 10 ans.
En tant que personne étrangement fidèle à des choses étranges comme les marques de contacts et de savon à vaisselle, je lui ai expliqué que j'avais toujours utilisé cette marque de contacts et qu'ils fonctionnaient très bien pour moi. Pourquoi devrais-je changer maintenant ? Elle m’a expliqué que j’avais de la chance qu’ils ne m’endommagent pas les yeux et qu’elle ne pouvait pas, en toute bonne conscience, me prescrire ce contact spécifique : ils étaient fabriqués dans un matériau bien inférieur. J'ai cédé à contrecœur et j'ai essayé ce qu'elle m'avait recommandé. J'ai pu dire immédiatement qu'ils étaient bien meilleurs que mes anciens.
Plus tard dans la semaine, nous rendions visite à des amis. Je préparais le déjeuner et j'avais besoin d'une grande poêle. Ils n’en avaient qu’une petite parce que leurs deux grandes poêles antiadhésives flambant neuves avaient leur revêtement brûlé et ruiné par leur magnifique nouveau poêle. Cette fois, je connaissais la solution : passer à la fonte. Je savais par expérience et j'ai expliqué pourquoi n'importe quelle vieille poêle en fonte bien assaisonnée ferait l'affaire.
Je pense qu'une partie de la raison pour laquelle le projet Soil and The Seed a connu du succès et est profondément et largement connecté, c'est parce qu'il remonte (comme la poêle) en incorporant des pratiques spirituelles aussi anciennes que l'église, et ce à travers la musique, l'art et de petites liturgies nouvelles, fraîches et passionnantes, capturant le souffle frais du Saint-Esprit (comme les contacts). Former la foi en Jésus-Christ par la prière, l'art, la musique, les écritures et les pratiques spirituelles est aussi vieux que l'église elle-même, mais tout dans le projet semble nouveau et beau. Mes nouvelles expressions préférées de l’Église réunissent les deux.
Je me souviens de la première fois que j'ai vu un enfant sur une draisienne. Ils devaient avoir 3 ou 4 ans. Ils portaient un casque et volaient absolument autour du parking, mais il n'y avait pas de pédales sur le vélo, encore moins de roues d'entraînement. Toute ma vie, j’ai pensé que la meilleure façon d’apprendre à un enfant à faire du vélo était d’utiliser des roues stabilisatrices : c’est ce que tout le monde faisait. Et pourtant, je rencontrais ici quelque chose de nouveau, quelque chose de très différent de ce que je pensais être la meilleure façon d'apprendre. Et franchement, ça avait l’air plus naturel et bien plus amusant.
Si nous voulons rêver avec Dieu afin de pouvoir suivre la direction du Saint-Esprit et nous joindre à l'œuvre de Dieu dans le monde, nous devons aborder la vie et le monde qui nous entoure les mains ouvertes, prêts à apprendre de Dieu et des autres dans les moments ordinaires. (et pas seulement lorsque nous sommes assis sur un banc d'église ou dans un cours d'école du dimanche). Nous entrons dans la vie de disciple chrétien en tant qu’apprenants, appelés à suivre Jésus. Si nous parvenons à maintenir une posture d’apprentissage continu, cela peut nous aider à abandonner certaines idées préconçues sur la meilleure façon d’être « envoyé » et de participer à l’œuvre de Dieu dans le monde. Nous pouvons alors suivre Jésus et nous joindre à l’œuvre de Dieu dans le monde de manière nouvelle et magnifique.
Nous avons appris qu’écouter Dieu et les autres est très important et a constamment stimulé notre imagination pour ce travail. Nous avons travaillé pour discerner ce qui est le mieux (Phil. 1 : 10) dans les conversations avec Dieu, les dirigeants de l’église, les parents/tuteurs, les voisins et les enfants. Lorsque ce qui est le mieux apparaît, nous agissons. Écouter Dieu et les autres nous aide à orienter la manière dont nous comprenons notre travail et stimule notre imagination.
VMMissions a été un parfait incubateur pour notre travail. Leur engagement à fournir un soutien flexible à des idées originales telles que le projet Soil et The Seed est un cadeau pour l'Église et un exemple de fidélité. Je ne pourrais pas être plus reconnaissant. Les nouveaux ministères comme le nôtre représentent une tonne de travail et sont impossibles sans une équipe de personnes travaillant ensemble avec une immense communauté de partenaires (individus et églises) qui veulent se joindre à ce que Dieu fait.
Je pense qu'une partie de la raison pour laquelle le projet Soil and The Seed a connu du succès est dû au fait qu'il remonte en arrière en incorporant des pratiques spirituelles aussi anciennes que l'Église, et le fait d'une manière nouvelle, fraîche et passionnante.
Grâce aux individus, aux familles et aux congrégations qui se sont associés à nous, nous avons pu distribuer plus de 10,000 20 exemplaires du projet à des personnes appartenant à plus de 30 confessions différentes dans plus de 90 États. La musique du projet a été téléchargée ou écoutée en streaming par des personnes sur six continents dans plus de XNUMX pays. Dieu a fait plus que ce que nous aurions pu imaginer.
Une croissance rapide nous a obligé à travailler dur, à planifier avec diligence et à prier avec imagination. J'ai passé 6 semaines début 2023 à rédiger une proposition de subvention pour augmenter notre capacité à effectuer ce travail grâce à un financement supplémentaire. VMMissions a soumis la proposition avec soutien et générosité au nom de The Soil and The Seed Project. En juin, nous avons découvert que la fondation avait choisi moins de 20 % des 400 organisations/ministères candidats, et nous avions été choisis ! Dieu a pourvu, et cela change la donne.
Beaucoup de gens m'ont demandé si la subvention couvrait tous les besoins de financement du projet. La réponse est non. La subvention ne remplace en aucun cas nos besoins antérieurs en matière de soutien de partenaires financiers. Nous devrons collecter à peu près le même montant qu’au cours de chacune des deux dernières années (environ 100,000 XNUMX $ chaque année) pour pouvoir réaliser ce travail. Le financement de la subvention nous permettra cependant de créer de nouvelles opportunités de rassembler les gens en tant qu’individus, dirigeants d’église, parents, soignants et communautés. Nous continuerons à faire ce que nous avons toujours fait : nourrir et cultiver la foi en Jésus alors qu’ensemble nous nous tournons vers Jésus et croyons en la bonne nouvelle. Nous sommes excités, parce que c’est l’œuvre de Dieu.
Seth Crissman est directeur de projet pour The Soil and The Seed Project, basé dans la vallée de Shenandoah. Il est marié à Theresa Peachey Crissman et ils ont quatre enfants. Pour soutenir le projet et les Crissman, visitez : thesoilandtheseedproject.org/support