ความอ่อนน้อมถ่อมตนอย่างกล้าหาญ: พันธกิจในทางของพระเยซู

 
ภารกิจเป็นเรื่องของอดีตหรือไม่? ทัศนคติร่วมสมัยต่อภารกิจนั้นแตกต่างอย่างมากจากทัศนคติที่ก่อให้เกิดภารกิจ Virginia Mennonite เมื่อร้อยปีก่อน

ย้อนกลับไปในตอนนั้น เรามีความไว้วางใจที่เรียบง่ายในข่าวสารพระกิตติคุณและกล้าที่จะแบ่งปันข่าวสารนั้นด้วยค่าใช้จ่ายส่วนตัวสูง ทุกวันนี้ การอ้างว่าพระเยซูเป็นพระเจ้าทำให้ความอ่อนไหวของเราผิดไปจากเดิม เราคิดว่าอาจเป็นจริง แต่เพื่อนบ้านของศาสนาอื่นหรือไม่มีศาสนาเลย? เรากลัวว่าจะถูกกล่าวหาว่า “ยัดเยียด” ศาสนาของเราให้ผู้อื่น

ความกลัวดังกล่าวไม่มีมูลความจริงทั้งหมด หน้าประวัติศาสตร์คริสตจักรมีเรื่องราวมากมายเกี่ยวกับภารกิจที่เข้าใจผิด บ่อยครั้ง ดาบไปควบคู่กับพระคัมภีร์ บ่อยครั้ง คริสเตียนดูถูกวัฒนธรรมอื่นแทนที่จะเรียนรู้จากวัฒนธรรมเหล่านั้น บ่อยครั้ง เราสับสนประเพณีของเรากับความจริงของพระกิตติคุณ ทำให้ข้อความของพระเยซูไม่หยั่งรากด้วยวิธีการที่เหมาะสมตามบริบทอย่างแท้จริง บ่อยครั้ง เราใช้เงินของเราเพื่อสร้างการพึ่งพา มากกว่าที่จะสร้างพึ่งตนเอง

เมื่อใดก็ตามที่เราเรียนรู้ว่าความพยายามในภารกิจของเราเป็นการบงการ หยิ่งยโส หรือไร้ความรู้สึก เราต้องคุกเข่าลงต่อพระพักตร์พระเจ้าและเพื่อนบ้านของเราและพูดว่า “เราขอโทษ เราจะทำให้มันถูกต้องได้อย่างไร”

แต่การแบ่งปันข่าวประเสริฐเป็นการกดขี่โดยเนื้อแท้หรือไม่? ไม่ใช่ถ้าเราทำตามแบบอย่างของพระเจ้าที่ถูกตรึงกางเขนของเรา

พระ​เยซู​ทรง​มั่น​ใจ​เกี่ยว​กับ​ข่าวสาร​ที่​พระเจ้า​ประทาน​แก่​ท่าน. “อาณาจักรของพระเจ้าใกล้เข้ามาแล้ว” เขาประกาศ “สำนึกผิดแล้วเชื่อข่าวดี!” (มาระโก 1:15)

แต่พระเยซูไม่เคยบังคับวิธีการของพระองค์ “อยากหายดีไหม” เขาถามคนพิการที่นอนอยู่ใกล้สระเบธซาดา (ยน.5:2-6) มันขึ้นอยู่กับผู้ชายที่จะตอบสนอง

พระเยซูทรงเรียกผู้คนอย่างกล้าหาญให้ยอมรับพระเจ้าแห่งอิสราเอล พระองค์ตรัสกับหญิงชาวสะมาเรียว่า “เจ้าชาวสะมาเรียนมัสการสิ่งที่เจ้าไม่รู้ เรานมัสการสิ่งที่เรารู้ เพราะความรอดมาจากพวกยิว” (ยอห์น 4:22)

กระนั้นพระเยซูยังทรงยกย่องความเชื่อของผู้ที่อยู่นอกวัฒนธรรมยิวของพระองค์เอง เขาประกาศแก่นายร้อยชาวโรมันว่า “เราบอกความจริงแก่ท่านว่า ข้าพเจ้าไม่พบใครในอิสราเอลที่มีความเชื่อมากขนาดนั้น” (มัทธิว 8:10)

พระเยซูไม่กลัวที่จะเรียกร้องการเชื่อฟังราคาแพง “ผู้ใดอยากเป็นสาวกของเรา” เขาเตือน “ต้องปฏิเสธตนเองและรับกางเขนของตนแบกตามเรามา” (มาระโก 8:34)

อย่างไรก็ตาม พระเยซูก็ไม่รังเกียจที่จะวิพากษ์วิจารณ์ประเพณีทางศาสนาของพระองค์เอง พระองค์ทรงตักเตือนพวกฟาริสีและธรรมาจารย์ว่า “ท่านละทิ้งพระบัญชาของพระเจ้าและยึดมั่นในประเพณีของมนุษย์” (มาระโก 7:8)

พระเยซูทรงสั่งเหล่าสาวกไม่ให้พึ่งพาการจัดเตรียมของตนเองเมื่อพวกเขาออกไปปฏิบัติภารกิจ “ไม่ต้องพกอะไรในการเดินทาง ไม่มีพนักงาน ไม่มีกระเป๋า ไม่มีขนมปัง ไม่มีเงิน ไม่มีเสื้อเพิ่ม” (ลูกา 9:3)

แต่เขายังท้าทายความคิดที่ขาดแคลน เมื่อเหล่าสาวกอดอยากที่จะเลี้ยงอาหารฝูงชนต่อหน้าพวกเขา พระเยซูตรัสถามว่า “ท่านมีขนมปังกี่ก้อน?” (มาระโก 6:38) จากนั้นเขาก็เพิ่มอาหารจำนวนน้อยเป็นอาหารเลี้ยง

พันธกิจในทางของพระเยซูผสมผสานความกล้าหาญเกี่ยวกับการอ้างความจริงของข่าวประเสริฐเข้ากับความอ่อนน้อมถ่อมตนเกี่ยวกับความสามารถของเราในการดำเนินชีวิตตามนั้น เราไม่ควรละอายที่จะแบ่งปันชีวิตใหม่ที่เราได้พบในพระเยซู แต่เราไม่ควรถือว่าเราเข้าใจทุกอย่างเกี่ยวกับชีวิตในอาณาจักรของพระเจ้าแล้ว เราออกไปในฐานะผู้ประกาศและผู้เรียนในเวลาเดียวกัน

การผสมผสานระหว่างความกล้าหาญและความอ่อนน้อมถ่อมตนคือสิ่งที่ฉันเห็นเมื่อมองดูคนรุ่นก่อน ๆ ที่ VMMissions

ฉันเห็นความมุ่งมั่นอย่างกล้าหาญในไรน์และแอนนา เบ็นเนอร์ ซึ่งใช้ชีวิตร่วมกับชาวแอปปาเลเชียนมาสิบหกปีบนเนินเขาที่ขรุขระของเวสต์เวอร์จิเนีย โดยสูญเสียลูกไปห้าคนในกระบวนการนี้

ฉันเห็นความอ่อนน้อมถ่อมตนอย่างสร้างสรรค์ในการตัดสินใจของ Truman Brunk ในการปรับประเพณีการรับบัพติศมาของ Mennonite โดยการเทเพื่อปรับให้เข้ากับความคาดหวังของชาวจาเมกาในการรับบัพติศมาโดยลงไปในน้ำทั้งตัว

ฉันเห็นความกล้าหาญอันเหลือเชื่อในลอยด์และซาร่า วีเวอร์ ซึ่งทิ้งธุรกิจที่ร่ำรวยในแลงคาสเตอร์ เพนซิลเวเนีย ให้เป็นผู้ทำงานพระกิตติคุณเต็มเวลาในนิวพอร์ตนิวส์ รัฐเวอร์จิเนีย โดยข้ามพรมแดนด้านศาสนาและวัฒนธรรมที่พวกเขาไม่เคยพบมาก่อน

ฉันเห็นความอ่อนน้อมถ่อมตนอย่างน่าทึ่งในการตัดสินใจของ Richard Keeler ในการอุทิศอาชีพแพทย์ของเขาเพื่อรับใช้คนยากจนที่สุดในตรินิแดดซึ่งเป็นเหยื่อโรคเรื้อนจากโรค Hansen

รายการสามารถดำเนินต่อไป ประเด็นคือ เราควรวัดความพยายามในภารกิจของเราไม่ใช่จากการยึดมั่นในพหุนิยมหลังสมัยใหม่ แต่โดยความสัตย์ซื่อต่อทางของพระเยซู บ่อยครั้งที่เรามุ่งเน้นไปที่เรื่องราวของความล้มเหลวและตัดภารกิจโดยสิ้นเชิง การประเมินพันธกิจของเราควรพิจารณาไม่เพียงแต่วิธีที่คริสตจักรพลาดเป้า แต่ยังรวมถึงมิชชันนารีที่ซื่อสัตย์หลายคนที่ได้เป็นแบบอย่างความถ่อมตนอย่างกล้าหาญของพระเยซูด้วย

เพื่อหวนคืนสู่ภาพแห่งการเดินเรือ เราต้องไม่ปล่อยให้ซากเรืออับปางของประวัติศาสตร์ขัดขวางความพยายามของเราที่จะไปให้ถึงขอบฟ้าอันไกลโพ้นของมนุษยชาติที่หายเป็นปกติ เมื่อยึดอยู่กับความจริงของพระเมสสิยาห์ที่กางแขนออกแต่ไม่เคยรังแก เราสามารถยกใบเรือของเราไปสู่ลมแห่งพระวิญญาณของพระเจ้าอย่างมั่นใจ ผู้ทรงนำเราไปสู่เมืองสวรรค์ ที่ซึ่งพระองค์ประทับบนบัลลังก์ตรัสว่า “เราคือ ทำให้ทุกอย่างใหม่!” (วิ. 21:5).