Historitë e Misionit

"Përkufizimi im i suksesit duhet të jetë më i thellë se sa thjesht një ndjenjë arritjeje, ose nuk do të shkoj shumë larg," shkruan Nathan Carr. “Në fillim të shërbimit tim rashë në atë kurth duke menduar se isha ai që duhej t'i bënte gjërat të ndodhnin. Vura gjithçka mbi supet e mia dhe më lodhi. U detyrova të përballesha me realitetin që mund t'u jepja vetëm kaq shumë.”

Joyel shkruan, “Mund të shohim se ka diçka kaq të veçantë në krijimin e krijimit me krijuesin tonë. Dalja e të qëndruarit dhe e të qenit me Perëndinë është fryti që ne japim, i cili jo vetëm që na sjell dobi neve, por edhe atyre përreth nesh. Neve na afrohen vazhdimisht mundësitë për të mbetur të hutuar, në skllavëri dhe të humbur. Por edhe atëherë, Perëndia është besnik për të na ridrejtuar përsëri tek ai.”

“Shoku im i skuadrës dhe unë qëndruam me maturi duke parë njëri-tjetrin – gra dhe nëna me udhëtime paralele përgjatë atyre shtatë viteve së bashku”, shkruan Carol Tobin. “Të dy kishim luftuar dhe duruam, por për shkak se luftuam në mënyra shumë të ndryshme, secili ishte gjithmonë një enigmë zhgënjyese për tjetrin. Gjykimet e dhimbshme dhe zhgënjimi i hidhur që kishim kaluar për njëri-tjetrin vareshin shumë mes nesh. 'A ia vlente?' pyetëm ne. Por kjo nuk ishte një pyetje që secili prej nesh ishte i përgatitur për t'iu përgjigjur.”

Ken shërben si iniciator dhe drejtor i një programi të dishepullimit të të rinjve të quajtur SLAQ (Servant Leader Quest), i cili synon të ngrejë grupe të ndryshme midis gjeneratës së ardhshme të udhëheqësve që shërbejnë në rrugën e Jezusit përmes aventurave në natyrë, shërbimit në komunitet dhe "bisedave vendimtare .”

Përveç mënyrave të shumta që ata ndajnë jetën me njëra-tjetrën në 264 OSH, Lydia gjithashtu drejton grupe dishepullimi, lutje javore në kampuset e EMU dhe JMU dhe studime biblike me gra nga të dy universitetet, duke ushqyer lidhjet ndërkulturore dhe duke ujitur shpirtrat me ujin e gjallë.

"Në mbretërinë e Perëndisë ne kemi lindur përsëri për t'u shumuar dhe ungjilli i Lukës na ka mësuar se shumëzimi paraprihet nga lutja," shkruan Lizzette Hernandez. “Pra, në përgjigje të ftesës së Shpirtit, ne jemi mbledhur një herë në muaj vitin e fundit për t'u lutur. Ndërsa jemi bashkuar, Zoti ka bërë gjëra të reja.”

"Lëvizja drejt shumëzimit kërkon kohë, energji dhe besim të durueshëm tek Ai që bën të korrat," shkruan Mike Metzler. “Megjithatë shumëzimi është gjithashtu i thjeshtë. JR Briggs, një mbjellës kishash që po shërben pranë qytetit tim të lindjes në Lansdale, Pa., më tërhoqi vëmendjen me këtë deklaratë: 'Të gjithë ne jemi misionarë të maskuar si fqinjë të mirë.' Fjalët e tij rezonojnë me mua.”

Si dishepull me kampusin e çdo kombi dhe partner në mentorimin e një numri praktikantësh të VMMissions transSend, Carlin Kreider përdor katër parime:

1. Çdo njeri është i vlefshëm për Zotin.
2. Çdo kishë, ministri e kampusit dhe grup i vogël mund të rritet.
3. Çdo ministër duhet të përgatisë të tjerët për të shërbyer.
4. Çdo dishepull duhet të bëjë dishepuj.

Kisha e Pasurimit të Jetës (LEC), një rrjet kishash shtëpiake në një cep të harruar rural të Tajlandës, u mboll me vizionin e shumëzimit në fund të viteve 1990. Si mund ta arrijë Zoti këtë cep të varfër, të arsimuar minimal të vendit? Ata misionarë të parë pionierë hipën në motoçikletat e tyre, duke përballuar nxehtësinë dhe pluhurin – ose musonët dhe baltën – për të përhapur farën gjerësisht, duke kërkuar të paktët që do të përgjigjeshin.

“Ne duhet të bëjmë dishepuj për mbretërinë e Perëndisë”, shkruan Rafael Tartari. “Ne nuk po vendosim synime për lehtësinë tonë, sipas agjendës sonë. Kjo nuk është diçka që ne zgjedhim të bëjmë. Është diçka për të cilën Zoti na ka zgjedhur!”